Всё о культуре исторической памяти в России и за рубежом

Человек в истории.
Россия — ХХ век

«Историческое сознание и гражданская ответственность — это две стороны одной медали, имя которой – гражданское самосознание, охватывающее прошлое и настоящее, связывающее их в единое целое». Арсений Рогинский
Поделиться цитатой
27 января 2010

Левитский В.В. Письма из сибирских лагерей

Издание семейного архива лагерных писем В.В. Левитского – это история, содержащая в себе два различных измерения.

Первое из них – сама судьба главного героя – писавшего все эти письма, трагически погибшего в Сиблаге НКВД в 1937-м году; другая – история его семьи, не побоявшейся сохранить его письма (а вместе с ними – рисунки, фотографии, открытки, коллекционные альбомы (одних только дореволюционных фотокарточек – более тысячи единиц)).

Их объединяет идея памяти – «человеческого измерения истории», способного преобразить жизнь человека даже после его смерти.

История последних лет жизни В.В. Левитского: с марта 1931-го года и до расстрела в 1937-м году полна несправедливости и абсурда, и в то же время совершенно обыденна. Это лагерная жизнь, которую прожили вместе с ним миллионы советских людей. Однако, благодаря сохранившемуся (сохранённому) архиву, В.В. Левитский оказался выхвачен из гигантского водоворота, который утянул за собой в забвение память о большинстве погибших в ГУЛАГе людей.

Бывший военный, отставной офицер В.В. Левитский (1873-1937) был арестован весной 1931-го года, по статье 58-й, части 2-й, 10-й и 11-й: «шпионаж и контрреволюционная агитация» — на тот момент он работал в Курске статистиком в гос.учреждении «Союзмясо», а также был обладателем большой коллекции почтовых марок. Его арестовали одновременно с другими активными городскими филателистами: между собой они вели переписку, в том числе содержащую списки разыскиваемых марок – столбцы с серией номеров по общему каталогу, вызвавшие «подозрения» у следствия.

Переезжая с места на место (в Мысках, Новосибирске, Ольховке, Мариинске (центральном доме Сиблага)) В.В. Левитский пишет письма, которые, после прохождения лагерной цензуры, отправляются адресатам – его жене и сыну. В этих посланиях много необычного:
во-первых, само их количество – в период до 1936-го года лагерный быт В.В. Левитского был более лёгким, чем в более поздний период – он получал и отправлял посылки и бандероли, делал вырезки из журналов, рисовал карты местности, делал акварельные зарисовки и продолжал коллекционировать марки. Во-вторых, истории лагерной жизни, рассказанные им в этих письмах: находясь в заключении, он не только получает продовольственные посылки из дома – но и сам отправляет домой посылки с провизией (довольно красноречивая деталь, позволяющая получить представление не столько об уровне жизни в советских трудовых лагерях, сколько о жизни «на воле»).
На автора оказывает влияние как внешняя, так и внутренняя цензура:

«Как много накопилось вам рассказать! Целый том большой, чего нельзя в письмах писать». (с.97) <…> «Вообще есть очень много вопросов, с которыми я мог бы лично поделиться, но писать много нельзя, так как вся служба в лагерях не подлежит разглашению, поэтому я никогда про службу ничего не пишу». (с.114).

Изредка в письмах проступают подробности, «мнения и суждения», включённые туда, кажется, специально для лагерной цензуры: таким представляется, например, его реакция на смерть неизвестного нам родственника некоего К.:

«Относительно некролога о смерти я очень рад и удовлетворён: «собаке – собачья смерть», за К. рад, что избавились от родственных связей с подобной личностью». (с.104).

Жанр этих писем специфичен, они длинны и монотонны, но в то же время сама жизнь в них описанная, может быть ввиду своей исключительной однообразности, кажется их автору ускользающе быстрой:

«эти последние пять лет пролетели как одна минута, как зловещий сон». (с.132).

В.В. Левитский был расстрелян в год 20-летия Октябрьской революции, на юбилей которой он так рассчитывал в связи с распространившимися слухами об «амнистиях к празднику». Он не был юридически «оправдан» и «реабилитирован» при жизни, однако странным и счастливым образом оказался вовлечён в нечто более значительное – «большую» историю, историю памяти, сохранённую его семьёй в их общем архиве.

 

Сергей Бондаренко
 

27 января 2010
Левитский В.В. Письма из сибирских лагерей

Похожие материалы

9 декабря 2015
9 декабря 2015
В сборник вошли работы российских школьников - лауреатов Всероссийского конкурса исторических исследовательских работ старшеклассников «Человек в истории. Россия ХХ век» 2015 года. В работах использованы уникальные источники, найденные школьниками в семейных и государственных архивах, письма, воспоминания, дневники, материалы следственных дел.
14 мая 2017
14 мая 2017
Вторая часть дневника экспедиции-2016 чешского проекта gulag.cz, в которой Лукаш Голата и Радек Светлик обнаруживают неизвестный ранее лагпункт, пересекают бесчисленное множество рек за один день, трижды вымокают до нитки и в конце обретают нового друга.
10 августа 2009
10 августа 2009
13 сентября 2016
13 сентября 2016
«Уроки истории» публикуют несколько выдержек из уникального документа - дневника поволжского немца Д. Бергмана, высланного вместе с семьёй в Сибирь с началом Великой Отечественной.